Sous le masque

 »-… Une femme rencontrait sous le 🎭un jeune homme, dont le ton et les manières indiquaient le jeune homme de bonne famille… pour découvrir, trop tard, qu’il s’agissait d’un garçon-coiffeur sans emploi et couvert de dettes. Dans ce jeu de faux-semblants, le masque rendait facile l’usurpation d’identité à des fins de séduction. C’est ce qu’explique Balzac dans une lettre à Madame Hanska, sa lointaine maitresse. -. Trois personnages, au moins, se font passer pour lui au Bal de l’Opéra. Elle ne devait donc pas croire d’éventuelles rumeurs de mauvaise conduite de sa part…-

Au dernier bal du carnaval, la coutume était d’aller finir la 🌃 à Ménilmontant, il s’y trouvait un certain nombre de cabarets, À la Vielleuse, au Pot Brun, au Grand Vainqueur et surtout Le Père Desnoyers. On y finissait les festivités. Pendant toute une matinée, celle du mercredi des Cendres, jour d’entrée dans le Carême, les 🎭 redescendaient dans un état pitoyable, marqué par une 🌃 de déchaînement et de beuverie. Les casques avaient perdu leurs plumets, certains vêtements étaient déchirés, des personnages boitaient car ils avaient perdu une chaussure. Les spectateurs, groupés sur les trottoirs et aux fenêtres, y allaient de leurs remarques et de leurs moqueries. Les masques déguenillés répondaient. Lord Seymour, dit Mylord l’arsouille, s’y illustrait régulièrement en envoyant dans la foule des pièces de monnaie passées à la poêle et devenues brûlantes. C’était la fin du Carnaval – carnem vale, adieu la viande-, et l’ouverture pittoresque du temps de Carême. » Henri Joannis-Deberne (Danser en société)